Eucharistija

Liturginis Bažnyčios gyvenimas sukasi apie sakramentus, o centre - Eucharistija (Nacionalinis katechezės katalogas, Nr. 35). Mišiose mus maitina Žodis, o maitina Kristaus kūnas ir kraujas. Mes tikime, kad Prisikėlęs Jėzus tikrai ir iš esmės yra Eucharistijoje. Eucharistija nėra Jėzaus ženklas ar simbolis; veikiau priimame patį Jėzų eucharistinėse rūšyse ir per jas. Kunigas savo įšventinimo galia ir Šventosios Dvasios veikimu duoną ir vyną paverčia Jėzaus Kūnu ir Krauju. Tai yra skambučio perteikimas.

Evangelijose skaitome, kad Eucharistija buvo įsteigta per paskutinę vakarienę. Tai yra hebrajų raštuose esančių sandorų įvykdymas. Paskutinės vakarienės pasakojimuose Jėzus ėmė, sulaužė ir davė duonos ir vyno savo mokiniams. Palaimindamas vyno taurę, Jėzus tai vadina „sandoros krauju“ (Matas ir Markas) ir „nauja sandora mano kraujyje“ (Lukas). Tai mums primena kraujo ritualą, kuriuo buvo patvirtinta Sandora Sinajuje (24 egz.) - išpurkštas aukų gyvūnų kraujas sujungė Dievą ir Izraelį vienais santykiais, todėl dabar ant kryžiaus pralietas Jėzaus kraujas yra jų ryšys. sąjunga tarp naujos sandoros partnerių - Dievo Tėvo, Jėzaus ir krikščionių bažnyčios. Per Jėzaus auką visi pakrikštytieji palaiko ryšį su Dievu. Katekizmas moko, kad visi katalikai, priėmę pirmąją šventąją Komuniją, yra laukiami priimant Mišias Eucharistiją, nebent nuodėmė būtų mirtinos nuodėmės būsena.

Eucharistijos priėmimas mus keičia. Tai reiškia ir veikia bendruomenės vienybę ir padeda stiprinti Kristaus Kūną.

Pagrindinis garbinimo aktas Katalikų Bažnyčioje yra mišios. Būtent liturgijoje visam laikui vėl suteikiama gelbėjanti Jėzaus mirtis ir prisikėlimas visa savo pilnatve ir pažadais - ir mums suteikta privilegija dalintis Jo kūnu ir Kraujas, vykdydamas jo įsakymą, kai skelbiame jo mirtį ir prisikėlimą, kol Jis vėl sugrįš. Būtent liturgijoje mūsų bendruomenės maldos sujungia mus į Kristaus Kūną. Būtent liturgijoje mes visiškai išgyvename savo krikščionišką tikėjimą. Liturginė šventė yra padalinta į dvi dalis: Žodžio liturgija ir Eucharistijos liturgija. Pirmiausia išgirstame šventuosiuose Raštuose skelbiamą Dievo Žodį ir atsakome giedodami paties Dievo Žodį Psalmėje. Kitas tas žodis homilijoje yra atplėštas. Mes atsakome viešai išpažindami savo tikėjimą. Mūsų maldos aukojamos už visus gyvus ir mirusius išpažinties tikėjimo liudijime. Kartu su Prezidentu mes savaip siūlome duonos ir vyno dovanas, mums suteikiama dalis Viešpaties Kūno ir Kraujo, sulaužyto ir užpilto mums. Mes priimame Eucharistiją, tikrąjį ir tikrąjį Kristaus buvimą, ir atnaujiname savo įsipareigojimą Jėzui. Galiausiai mes esame išsiųsti skelbti Gerosios Naujienos!