Santuoka

Dievas sukūrė vyrą ir moterį iš meilės ir liepė jiems mėgdžioti jo meilę santykiuose. Vyras ir moteris buvo sukurti vienas kitam ... Moteris ir vyras yra lygūs žmogaus orumui, o santuokoje abu yra suardomi nenutrūkstamu ryšiu. (Jungtinių Valstijų katalikų suaugusiųjų katekizmas, Ch. 21, p. 279)

Santuokos sakramentas yra akivaizdus Dievo meilės Bažnyčiai ženklas. Kai vyras ir moteris susituokę Bažnyčioje, jie gauna malonę, reikalingą visam gyvenimui užmegzti vienybę.

Santuoka yra Sandora

Santuokos sakramentas yra sandoros sąjunga pagal Dievo ir jo tautos sandorius su Abraomu, o vėliau ir su Moze Mt. Sinajaus. Šios dieviškos sandoros niekada negalima nutraukti. Tokiu būdu santuoka yra sąjunga, jungianti sutuoktinius per visą savo gyvenimą.

Santuokos sakramentas reiškia Kristaus ir Bažnyčios sąjungą. Tai suteikia sutuoktiniams malonės mylėti vienas kitą meile, kuria Kristus pamilo savo Bažnyčią; sakramento malonė taip ištobulina žmogaus sutuoktinių meilę, sustiprina jų neišardomą vienybę ir pašventina juos kelyje į amžinąjį gyvenimą. (CCC 1661)

Meilė susituokusiuose santykiuose yra pavyzdinė visiškas savęs dovanojimas kitam. Tai savęs dovanojanti ir pasiaukojanti meilė, kurią matome kitame savo santuokos modelyje - Kristaus ir Bažnyčios santykiuose.

Santuoka grindžiama susitariančiųjų šalių sutikimu, tai yra jų valia abipusiai ir galutinai atiduoti vienas kitam save, norint gyventi ištikimos ir vaisingos meilės sandorą. (CCC 1662)

Bažnyčia rimtai vertina santuokos sakramento prigimtį visą gyvenimą. Bažnyčia moko, kad šios sandoros pamokymas prieštarauja prigimtiniam Dievo įstatymui:

Asmenų, išsiskyrusių su gyvu, teisėtu sutuoktiniu, santuoka prieštarauja Kristaus mokomam Dievo planui ir įstatymui. Jie nėra atskirti nuo Bažnyčios, tačiau negali priimti eucharistinės bendrystės. Jie gyvens krikščioniškai, ypač auklėdami savo vaikus. (CCC 1665)

Santuoka atspindi Šventąją Trejybę

Mes tikime, kad Dievas egzistuoja amžinoje bendrystėje. Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia kartu yra vienoje būtyje, neturinčioje pradžios ir pabaigos. Žmones taip pat sukūrė Dievas pagal Dievo paveikslą bendrystės su kitu žmogumi tikslu. Katalikų bažnyčios katekizme teigiama: „Krikščionių šeima yra asmenų bendrystė, Tėvo ir Sūnaus bendrystės Šventojoje Dvasioje ženklas ir atvaizdas“ (CCC 2205). Santuokos sakramentas yra „vieningas, neišardomas ir ragina mus būti visiškai atvirus vaisingumui“. Puikiausia krikščionių santuoka atspindi Dievo savęs dovanojančią meilę, išreikštą tarp dviejų žmonių meilės.