Pomazanie chorých

V katolíckej cirkvi je Extrémny zväzok alebo posledné obrady pomazanie v čase smrti. Od Druhého vatikánskeho koncilu sa táto sviatosť teraz nazýva Pomazanie chorých a bola rozšírená, aby ponúkla uzdravenie a útechu v čase choroby, ktorá nemusí viesť k okamžitej smrti. Pápež Pavol VI., Ktorý hovoril o širšom uskutočňovaní tejto sviatosti, sa zasadzoval za „širšiu dostupnosť sviatosti a jej rozšírenie - v rozumných medziach - aj nad prípady smrteľných chorôb.“ Na rozdiel od tradičného chápania posledných obradov, sviatosť v ideálnom prípade sa má pomazanie chorých konať na komunálnej slávnosti. Katechizmus katolíckej cirkvi uvádza, že keď sú chorí pomazaní, malo by im „pomáhať ich farár a celé cirkevné spoločenstvo, ktoré je pozvané obklopiť chorí zvláštnym spôsobom prostredníctvom svojich modlitieb a bratskej pozornosti. “(1516).„ Rovnako ako všetky sviatosti, aj pomazanie chorých je liturgickým a spoločenským slávením ... Je veľmi vhodné sláviť ich v Eucharistii “(1517).

Uzdravenie, ktoré sa deje v tejto sviatosti pomazania, nemusí nutne znamenať fyzické uzdravenie. Aj keď veríme, že k fyzickému uzdraveniu môže dôjsť prostredníctvom veľkej Božej sily, milosť, ktorá je vtlačená prostredníctvom tejto zvláštnej sviatosti, je pripomienkou večnej Božej prítomnosti v našom ľudskom utrpení. Keď kňaz požehnáva olej pomazania, žiada Boha, aby „poslal do tohto vzácneho oleja moc vášho Ducha Svätého, Utešiteľa. Urobte z tohto oleja prostriedok pre všetkých, ktorí sú ním pomazaní; uzdravujte ich na tele, na duši a v duchu a vyslobodiť ich z každého utrpenia. “(Pastorácia chorých, č. 123). „Slávnosť pomazania chorých spočíva v podstate v pomazaní čela a rúk chorého (v rímskom obrade) alebo iných častí tela (vo východnom obrade), pričom pomazanie je sprevádzané liturgickým konaním modlitba celebranta so žiadosťou o osobitnú milosť tejto sviatosti “(KKC 1531).