Подтверждение

Ибо на нем Отец, Бог, поставил свою печать. (Иоанна 6:27)

При конфирмации мы получаем дары Святого Духа и подтверждаем свои обещания при крещении. Более глубокое осознание благодати Святого Духа даруется через помазание елеем мироздания и возложение рук Епископом.

Конфирмация доводит до совершенства благодать крещения; это таинство, которое дает Святой Дух, чтобы более глубоко укоренить нас в божественном происхождении, более твердо включить нас во Христа, укрепить нашу связь с Церковью, более тесно связать нас с ее миссией и помочь нам свидетельствовать о Христианская вера на словах в сопровождении дел. (CCC 1316)

Посредством Таинства конфирмации мы возобновляем наши обещания крещения и обязуемся жить зрелой жизнью в христианской вере. Как мы читаем в Lumen Gentium (Догматическая конституция церкви) Второго Ватиканского Собора:

Связанные более тесно с Церковью таинством конфирмации, [крещеные] наделены Святым Духом особой силой; следовательно, они более строго обязаны распространять и защищать веру словом и делом как истинные свидетели Христа. (№ 11)

Библейское основание для подтверждения

В Деяниях Апостолов мы читаем о сошествии Святого Духа в день Пятидесятницы. В то время как крещение - это таинство новой жизни, конфирмация рождает эту жизнь. Крещение посвящает нас в Церковь и называет нас детьми Божьими, тогда как конфирмация называет нас детьми Божьими и более полно объединяет нас с активной мессианской миссией Христа в мире. Получив силу Святого Духа в Пятидесятницу, Апостолы вышли и подтвердили других, показывая подтверждение как отдельное и отдельное причастие: Петр и Иоанн в Самарии (Деяния 8: 5-6, 14-17) и Павел в Эфесе. (Деяния 19: 5-6). Также Святой Дух сошел на евреев и язычников в Кесарии перед их крещением. Признавая это подтверждением Святым Духом, Петр повелел им креститься (ср. Деяния 10:47).